Анатолий Никитин - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

В реализации своих как личных, так и имущественных прав муж и жена равноправны. Закон дает супругам право по личному желанию и взаимному согласию избирать фамилию одного из них в качестве общей. Разрешается к своей фамилии присоединить фамилию супруга. Но муж и жена могут оставить и свои добрачные фамилии. Супруги также имеют право на выбор занятий, профессии, места жительства.

Имущественные отношения супругов сводятся к следующему правилу: все приобретенное до брака (добрачное имущество) остается раздельной личной собственностью мужа и жены, а нажитое в браке становится совместной собственностью супругов. В случае развода совместная собственность прекращает свое существование (эта норма не распространяется на случаи, когда муж и жена являются совладельцами фирмы, предприятия, компаньонами в коммерческих делах).

Супруги обязаны строить свои отношения на основе взаимоуважения и взаимопомощи, содействовать благополучию и укреплению семьи, заботиться о благосостоянии и развитии своих детей. Родители имеют право и обязаны воспитывать своих детей, заботиться об их здоровье, физическом, психическом, духовном и нравственном развитии; они обязаны обеспечить получение детьми основного общего образования.

На родителей возлагается осуществление защиты прав и интересов своих детей. Родители являются их законными представителями выступают в защиту их прав и интересов в том числе в судах, без возложения на них специальных полномочий.

Малая группа содержит небольшое количество членов. Но сколько конкретно? Этот вопрос находится в компетенции социологов и социальных психологов. Некоторые из них ставят эффективность деятельности группы в зависимость от ее величины.

Какова нижняя граница численности малой группы? Ученые называют две величины – два или три человека. Верхняя же граница варьируется в широком диапазоне – от трех до 45 человек.

С точки зрения эффективности взаимосвязей в группе, выполняющей какую-то работу, оптимальна группа из четырех человек. Если речь идет об интенсивности и доверительности общения, о возможности влиять друг на друга, а также о решении общих задач, большинство людей предпочитают принадлежать к группе, состоящей из пяти-шести человек. Учебная или экскурсионная группа более эффективна для работы, если состоит из 20–25 человек. Оптимальное число членов группы ученых во главе с руководителем научных разработок – 5–7 человек. Иностранный язык удобнее изучать в группах из 3–5 человек и т. д.

При единении и малое растет, при раздоре и величайшее распадается (Саллюстий, историк).

Дети больше походят на свое время, чем на своих родителей (пословица).

А) 1. По социальной ориентации деятельности группы делятся, в частности, на:

а) временные

б) производственные

в) религиозные

г) молодежные

д) политические

2. По семейному праву основными членами семьи являются:

а) супруги (родители)

б) дядя и тетя

в) дети

г) дедушка и бабушка

3. Закончите предложение.

Деклассированный слой населения, прекративший производственную деятельность, оказавшийся отчужденным от собственности, морально и физически опустившийся, – это ______________.

Б) 1. Социологи провели эксперимент. На швейной фабрике выделили несколько работающих в одиночку швей и в течение некоторого времени фиксировали производительность труда каждой из них (т. е. количество продукции, производимой за определенное время, например за неделю). Затем этих работниц объединили в бригаду (малую профессиональную группу). Что же произошло в результате? Те же швеи на тех же швейных машинках в том же помещении и в ту же смену вдруг стали работать лучше, производительнее.

Как вы думаете, что повлияло на улучшение трудовых показателей работниц?

2. Лидер одной из ультрареволюционных политических группировок утверждал: «Революционных классов вообще не бывает. Революционными являются или не являются личности. Так вот, наиболее революционным типом личности является маргинал: странный неустроенный человек, живущий на краю общества, фанатик, поэт, психопат, неудачник. Не следует думать, что таковых слишком немного, чтобы хватило на революционную партию. Маргиналов достаточно, их сотни тысяч, если не миллионы. Это целый социальный слой. Часть маргиналов пополняет криминальный мир. Лучшие должны быть у нас».

Каково ваше отношение к этим словам? С чем вы согласны или не согласны? Аргументируйте свою точку зрения.

3. Что представляет собой, по вашему мнению, интеллигенция с точки зрения деления общества на страты?

1. Почему в России выросло число бомжей?

2. Характерные черты современной молодежи.

§ 11. Национальные отношения

Этнос. В переводе с греческого слово «этнос» означает «народ», «племя». Следовательно, понятия «народ» и «этнос» являются синонимами. Их определения, в сущности, аналогичны. В общественных науках до недавнего времени в основном использовался термин «народ», а в последнее время все чаще употребляется – «этнос» (что точнее). Этнос – это большая группа людей, которая развивается на основе единства природно-ландшафтных условий, кровного родства, антропологических особенностей, специфики культуры, языка, религии, психического склада, этнического самосознания. Синонимом термина «этнос» является также понятие «этническая общность».

Многочисленные этносы (народы) делятся на этнические группы, субэтносы (у русского этноса, к примеру, это поморы, казаки и др.). Выделяют и межэтнические общности (метаэтносы) – латиноамериканцы, славяне, народы Северного Кавказа и др.

Под этносом подразумевают как лиц одной этнической принадлежности, живущих в разных государствах, – этникос (или этнос в узком смысле слова – русские в России, странах СНГ и Прибалтики, США и т. д.), так и тех, кто живет в пределах одного государства (их именуют этносоциальным организмом – русские в России).

Существуют три типа этносов (этнических общностей): племя, народность и нация. К настоящему времени (главным образом в Африке, Австралии, Латинской Америке) сохранились племена, возникшие на ранней стадии человеческой истории. Для племен главное основание объединения людей в одну общность – кровнородственные связи, общее происхождение. С возникновением государств многие племена трансформировались в народности. От племен они отличаются тем, что состоят из людей, связанных друг с другом не кровным родством, а хозяйственно-культурными отношениями территориально-соседского типа.

В период формирования буржуазных общественно-экономических отношений многие народности перерастают в нации, но иные так и остаются народностями в качестве малых народов внутри государствообразующих народов – наций (например, валлийцы в Англии, баски в Испании, фриулы в Италии и др.).

Нация. Нация – это этносоциальный организм, большая общность людей, объединенных связями культурного, языкового, исторического, территориально-политического характера. По мнению английского историка Д. Хоскинга, нация имеет «единое чувство судьбы». Нации более многочисленны, чем народности. У представителей одной нации формируются единый национальный характер и психический склад, единое национальное самосознание. В этом смысле можно говорить о национальных особенностях, скажем, немцев, французов, англичан, русских, поляков, турок и т. д. Даже такие негативные события, как межнациональные (этносоциальные) конфликты, косвенно свидетельствуют о том, что нации уже сложились и (правильно или ложно) отстаивают свои интересы.

Интересно мнение по этому вопросу скульптора Эрнста Неизвестного: «Национальность – это язык и культура. Наверно, я русский, так как родной язык – русский и русская культура меня воспитала. К тому же я православный, причем с детства. Наверно, культура для меня и есть „МЫ“».

В России (как и в любой многонациональной стране) укрепление межнационального сотрудничества всегда было и остается важнейшей задачей, стоящей перед обществом. Для ее решения необходимо:

• последовательно проводить в жизнь принцип веротерпимости;

• уважать национальные обычаи и традиции разных народов и народностей;

• устранять препятствия для положительной вертикальной мобильности (политической, социальной, экономической и т. д.) представителей любого, даже количественно самого небольшого этноса.

Современные государства разделяются на национальные и многонациональные. В Азии, например, сугубо национальные государства – Япония и Камбоджа, а многонациональные – Индия и Мьянма. Среди современных европейских исследователей существуют различные точки зрения по данным определениям. Например, бесспорно многонациональной считалась бывшая Югославия, продолжает оставаться Россия (хотя в нынешней России свыше 80 % русского населения). В то же время по-прежнему не считаются многонациональными такие страны, как Франция, в которой французы составляют 82 % населения, Великобритания (англичан – 77 %), Испания (испанцев – 70 %). Однако в этих странах существуют не менее острые межнациональные вопросы, чем в Югославии и России. Непросто решаются, скажем, проблемы басков в Испании, северных ирландцев в Великобритании, корсиканцев и канаков во Франции.